私達としては、悪い方向に引っ張ってほしく無い訳だよ、この人を。そう。

　あとっすね。


　予備校のころから、僕の部屋覗いてるの、

　ずっと知ってますよ。人の部屋、覗かない方が…。

　

　おとぎ話レベルです。寓話と書いて偶然と言う。
　
　その正体は、
　「偶然の一致を、我がしたりと叫ぶに過ぎず…。」



　その応物の裏にあるは、単なる「羨ましさ」の蓄積

　蓄積、蓄積、蓄積、また蓄積。そういう事を繰り返す。

　自身もそれに癒され続け、出られない人間として、。realitatを掴みたければ、応物はやめな。
tintingstrengthを勝敗に使い過ぎたが故、そういう人間性に変わる。そして、あろうことか、その個性と回りが認めた産物さえも、裏にある手段として、
保持する。保持する、保持する。保持している。
　

　

　おとぎ話レベルです。寓話と書いて偶然と言う。
　
　その正体は、
　「偶然の一致を、我がしたりと叫ぶに過ぎず…。」



　その応物の裏にあるは、単なる「羨ましさ」の蓄積

　蓄積、蓄積、蓄積、また蓄積。そういう事を繰り返す。

　自身もそれに癒され続け、出られない人間として、。realitatを掴みたければ、応物はやめな。
tintingstrengthを勝敗に使い過ぎたが故、そういう人間性に変わる。そして、あろうことか、その個性と回りが認めた産物さえも、裏にある手段として、
保持する。保持する、保持する。保持している。
　

　苛められっこを庇うのも、程ほどにして頂きたい。
人のノートを覗くレベルになってしまったんだから、。そう、それが本来の君達です。

　その陰湿さを持っている事の再確認の為に。

　君等の闇を知っている。そういう闇を知っている。

　そういう部分性を持ってして、迫害を受ける。そう、尻尾出さないつもりでいたんだろうけど、僕にはすぐわかった。

　庇うレベルのものでしょうか…。

　同じ同胞に、牙まで向けようとは…。

　自分が大事なんだろう？危ないとか言われたくないって自分が、その結果がそのザマか。

　　勝ってはいるけどなあ。

　そう、稚児の悪戯。最低な人間のロンドさ。ｓ

　描かないものに対して甘くしすぎ。
　そして、あろうことか、描くものに牙まで向けようとは…。　
　
　　　　　何をしているんだ・・・。君は。

　馬鹿らしい。

　いじましい。

　「美術をやっているというだけで、斜に構えてる」

ように見えてしまうのは、自分が弱いから。

　日々、エプロンを汚し、他人に対してどれだけ描くことでせっせるか、素朴を煮詰めるものたちに、泥を塗る発言。

　　「名誉毀損で訴えますよ」

　良し悪しは私が決める。

　そして、これ（私の憶測）ですが、身近な人間が
関わっておりますね？

　後もう一つ。「母子家庭が藝大行って何が悪い?」

　わが親ながら、辛い。

　君は、お父さんかい？

　僕は、三島由紀夫にも興味が無いし、怪しい中国人にも興味が無いんで。危ない人間にも興味が無いんで。
　唯のホームヘルパー希望者です。危ない人間にも、
一切興味がございません。

　何人とか何人とか言う前に、「一般人ですから」

　僕は好き。
　

　
　僕は好き。

　　僕は好き。

　
　　　（その気持ち）を揺さぶるな。

　　　　変わりはない。

　　　　代わりはない。
　　

僕は好き。

　僕は好き。
　

　
　僕は好き。

　僕は好き。

　best imitation　of myselfは、僕の心の中でしたことです。その思いやりの維持の為に。

　「自作自演」とかいう、ここ最近で積み重ねた代物でなく、自身との対処の為、とても頑張っただけです。
　
　

　んんん。その人、君の事、虐待してない？
　自分虐められとるよ。

　僕はずっと好き。

　僕は、ずっと好き。

　
　僕は、好き。

　僕は好き。

　
　　これでいい加減な事してたら許さんよマジで。　

　　僕は好き。

　　　　苛めをしているのは、君たちです。　

　僕は、好き。

実は、
　
　一般絵画なので。

ははははははははははははははははあははっはははははははははっはあ！！！

　　　　私、本来、　　

　　　　　　　　　�ｮ貳務┣茖ですので。
　　　　

inhalt strktur realitat でした〜♪

　そう、わたくし、中国画、一枚も書いたことないんです。（笑）

　チェンバロ〜♪

これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

「言ってから、する物だ」って言ったろう？



　　待ってるよ

　　
　　平易な示威も

　　自尊心から来る没個性も


　　委細不要。

　　分別を持つ事。

　　　示威も　　　



　　　










　　　　指示も








　　　　一切不要。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。

　　 　 　基本的な愛とは、一生変わらないものとして、自分の心の奥底に住み着いている唯物的一人を生涯愛し続けるものを言います。その他は単なる性欲的な例えを申している事に他ならないです。　愛している対象が、足が腐ったり、腰が折れたり、顔に濃硫酸が掛かった大怪我をしたとしても、何ら変わり無いか否かという。 　 『もちろん、好きな『顔型』というものは存在致しますが…。装いの領域を超えないようなものを愛情として捉える履き違えをおおよそ行うものでもありません。 　私は、もちろん何の変わりも無いです。私はお隣さんが好き。私は好きな人の顔が焼け爛れても、平気です。『平気では無いが』。そのときの深め方を思考するまでもなく、昼の空を一緒に散歩するでしょう。そういう人でなくては。抱き留めなくては。その醜悪な部分をその人の抱える重圧ごと。公私において無敵を誇るはそういう人間でもあります。 「愛は強い」と言う言語は、そこより出でるという。愛にすがる前に強くなるというより、愛があると強い訳で。愛人がどうのとかいうのは、単なる俗語を総て鵜呑みするか否かという低次元な問題であります。キチガイが何人もキチガイを連れ歩くのを「愛人」という見苦しい物言いで括っているだけの問題なので…。私は、好きな人の顔が半分でも、まあ一緒にいます。

だって好きな人ですもん。君の方がだいぶ下ですけど。
暗さに変わってはいけませんが。永久不変であるか否かという論議は常に語りつくされているもので、その結果宗教を絡めてその不変性を保ったりしたり、色んな人間と付き合ってその刺激を保ったりする者たちがいますが、基本的に愛は、永久的に一人に注いで当たり前のものです。違うものを言い出したりする人もいますが、それだったら結婚というプロセスを否定する事実に他ならない事になります。 　その愛を、文面にて掘り下げるのなら、その不変性を掘り下げて当然であり、変動性を動物的に煮詰めるものではございません。その辺が公平さや中立観点で語られるのは絶対におかしいです。そう考えると、恋愛小説というのはかなり難解で矛盾点ばかりです。一生変わらず一人に向けられる永久不変性があって当然で、その確約のもとにこの体や心や知識の総てを駆使するを自身に平然と条件付けるのが愛です。そして、厳しい意見ですが、家族愛と、結婚愛をきちんと分別もって心の中で判断している者は、何一つ屈託を感じないということに他ならない。だって、別だから。 　糞尿大便当然存在する。そんな現実程度が降りかかるのは当然としてかつ愛情。 　そして、それは基本的に口で言うものでなく、言ったとしても、膨大である必要があります。俗世間とは日常であって、その日常性と愛という良きものに加味するもちょっと…。体が合うとか合わないとか、スポーティー過ぎるような気がします。両方痩せてればいいんじゃないとか思いますが。僕はお隣さんが好きです。 　あと、女性に一定の条件を課すものもいますが、それは言い換えるならばそのハードルを越える人間ならどんな人でも良いのかという疑問があるので。やはり唯一物論を唱える以上、その条件に「無条件という条件」を設けます。僕は好き。とかそういう風に決心が常時内在してるっていうよりそれが当たり前になってる人が、普通だと思います。僕は、そういう人間です。 　しかし、相手という醜さに即時相対したとき、どのようにするかは、その人の深み次第だと感じます。その時の相手の格好や、昔保有していた人間味との不協和から来る不自然性も思考の検討にいれ、「その悩みを受け入れる」ということ。そして、その相手の問題を受け入れた上で、「自身の周囲の問題を突っ撥ねれる人か否か」にも検討の中心を持っていく。生物学的一面は省いて、愛情そのものの深さと意味深長さで思考し続けましょう。まして15年愛なんですから。 　人間そのものの深みが絶えず変貌したとして、その周囲の妨げと迎合に負けたとして、下を向いて生きていきましょう。上等な生き方かも知れませんある意味。慣れてるかもしれませんその辺。それでも、胸にした事実を忘れないのは、あなた一人の決心であって、糞尿や精子に塗れて悩むような日々を過ごした、具体的な内面性を、「忘れないでください」その事を愚弄する人間を、「許さないでください」。そして、その１５年であった事を、正しく感じてください。再脚色や美化に溺れず、睥睨に負けず。打ち勝って下さい。自身のその内在に。さしてまた愛情残るならば、「勉強など、無難も簡単」。 　簡単に元気を出さないで下さい。重大で慎重な事をずっと続けてたのに。特別な事をずっと思い続けてたのに。ずっと考えてたのに。その事を穢されて、ただで済まさないで下さい。ダサい。かっこいい。などという低次元の問題ではありません。 　自身の獲得した心のすべてを奪われるかの如くの心境で望んでください。決意。決心。瓦解。周囲の徹底的励まし。心の支え。その事に対する深い理解。心境の変化を許さない優しさとメンタルセット。自分と出会った刺激を捨てて、その事の助力とともに進路思考をしてくれた事を。忘れないで下さい。名立たる諸先人を、そのちっぽけな思いだけで喝破してきた事を。誓いのみを、いじましく思ったとしても。 　たとえば唯の否定が帰ってきたとしても。その旨、心に掲げて下さい。好きなままでいるのが常識です。 　誰と比べるでもない、他の物でもないその人唯一に絞るのは、至極当然です。 　そして、そのような感情を具体的に煮詰めるとき、その心にある声が煩いか否かは自分で決められて下さい。だって、その子が好きで思い煩うのは君。なので、それをクールに見つめる周りなど、「反対しか言わない」に決まってるでしょうが。 　その時気になる事ってそんなものです。はっきり言って、真摯にその辺に向かえない者は、「不遜」も倣岸でしょうね。人様の応援など大よそ出来る分野にはございませんので。 　その人そのものを好きなら、その周囲ともちょっと仲が良くなっておくのも重要です。自分の知る分野で、その人の分野に半分引っ掛けるのも出来ないと。多少無茶でも。 　自身成りの乗り越え方が出来ないと、形式ばった末、もめてばかりになるかどこだかに問題が出て、不毛に終わるか、目に見えているので、長い、最低でも５年スパンで思考しないといけないと思います。逆に言うと、５年続くと大丈夫。と、私の恩師も言っておりました。 　その受けた誤解や、周りの過ちを美化しないで下さい。そして、その事に対する具体的な対策を打って、再度愛情を煮詰めましょう。 　受けた誤解を、お笑い話で終わらせようなどという簡単な考えの大人を、懸命さで踏みにじってください。特定の人に愛情を向けるというのは、そういう事です。愚弄を許してはいけません。そして、そんな自身を疑うも、騙すも、許してはいけません。 　皆が、君を畏敬の念で見るのは、その継続です。 　そして、相手の役職に関わり無く、軽薄なものにまで身をやつさないで下さい。関わりの無い者に身をひさいだとしても。 　誰も救わない毎日が続いて、身をひさいでいる事を、伝えれずいる自分がいるのなら、相談下さい。年端もいかぬ人間同士の関係性を裂いて笑うような大人を、歓迎しないで下さい。ダサさやかっこよさとは別次元にあります。それを総じてお嫁さんと言います。 　また、心理学とありますが、あらゆる面において心から相手の安閑を望む為に、その総てに安定のワンクッションを咬ませるという行為そのものを心理理解という訳でして、心理学というのはそもそも医学と別の状態にもなります。それらをつなげる行為が、という事になります。その思い通してくださいね。 　 　多分、ある程度以上のレベルにゆくと、「これ」が「どう」とか、「あれ」が「何」とかいう決め事は無くなります。相手との約束事は増えますが。その先に約束事をつくります。「確定した約束事」の上で、さらに「不確定を確定づける約束事」をきちんと制定します。 　その約束事が壊れそうな時のみ、相手と自分の過去を美化するのです。その事は何の間違いでもなく。 　老いる、実量を見失う。その時に、心と実力と身体を振り絞って命を掛けるのが、相手を思いやったという事になります。それは、こうでなくては駄目になるとか、こうであると成就するとかいう、低次元のものではございません。私が護る恋愛は、そのレベルより上です。 　　 　その安閑や安心や約束事の180％の確定性に基づいて、不安がったりするのが本来です。 　人間の体というのは、絶えず動いているのです。その体育的な固定など、あっというまに瓦解しても当たり前です。その瞬間「お嫁さん」というキーワード一つで、その心が安閑のもと安らぐを、死ぬまで続く恋愛と言います。わが師よ。


　これ以下の者は、私に言葉を掛けぬよう。