「忠臣蔵」

	２００８／１２／１６
	「忠臣蔵」
	毎年の事ながら12月14日と云えば　赤穂浪士の吉良邸討ち入り電右衛門が住まいします　兵庫県の西部に播州赤穂が位置する関係かはたまた天邪鬼精神からなのでしょうか 47人もの武装集団赤穂浪士が　一人の老人を血祭りに上げるなどは今様に云えば完全にテロ行為にて　許しがたし我々の先祖　江戸時代人は死罪を持って治めたのは民族の誇りでしょうか事の起こりが殿中　松の廊下　浅野内匠頭が吉良上野介に　脇差抜いての殺人未遂事件　当時殿中にて刃傷沙汰起こせば　家名断絶・切腹は誰もが知る厳しい掟江戸時代　殿中での刃傷沙汰は他にも記録されていますがこの事件のみ特別なのは即日切腹だけで　他の事件も掟通り裁いています幕府が浅野に下した裁定　家名断絶・本人切腹は誠に正しい判断それを何処でどう違えたのか「喧嘩両成敗が天下の掟　吉良だけ“お咎め”無しは納得できん」電右衛門は此処に云いたい　両者が脇差抜いての刃傷沙汰なら喧嘩両成敗は当たり前なれど　この場合喧嘩とはどう見ても云えません日本語で喧嘩という意味は何方も知っての通り＜言い合ったり　殴り合ったりして争う事　（国語辞書より）＞ですから殿中“松の廊下”は単純に一方的な殺人未遂事件だったのですそれよりも播州赤穂藩5万石　藩主たる殿の乱心に　藩士並びに関係者達或いはその家族をも含め　どれだけ多くの人々が家名断絶により路頭に迷い生活に困窮を来たした事と想像すれば浅野内匠頭　享年35歳の罪には深いものが在ります映画や演劇その他　脚色された物語にそれ程腹立てなくてもとは思うのですが実在した事件を元に脚色したならば　実存した吉良上野介やその子孫達の名誉や人権はどうなる　余りにも軽く見過ぎてはいませんでしょうかそれが証拠に吉良上野介の配役は見るからに悪役　浅野内匠頭はエエ者と昔から役者の色は決まっている事からすると　世間全体はこの物語の善悪を正しく理解して来たのでしょうか？電右衛門には作家や脚本家に乗せられ　事実を見誤っている様にみえます同様な誤解が「不如帰」徳富蘆花にも在り　作者徳富蘆花がモデルとした陸軍元帥婦人にして　明治鹿鳴館時代の華　大山捨松へ生存中に陳謝できたのが　両者に取って大きな救いでした内緒話時の実力者　陸軍元帥“大山巌”夫人をこれだけ悪者に仕立上げた作家“徳富蘆花”が無事だったのは　明治人の懐だったのでしょうか・・・