厭離庵

／／／　厭離庵　／／／　(02/10/11)

厭離庵三門	厭離庵（えんりあん）、ちょっと難しい読みです。「厭」には”あきること”、”いとうこと”と云った意味合いがあるようです。厭から離れる、つまり飽きることがない、嫌になることがないほどの庵と云ったところでしょうか。その元となるところは仏教用語である「欣求浄土・厭離穢土」（ごんぐじょうど・えんりおど）にあるようです。厭離庵は今は臨済宗の尼寺ですが、その歴史を遡ると京極中納言と云われた藤原定家の山荘の跡になると云います。定家は京極二条の本邸の他に幾つかの別邸を持っていたらしく、その一つは同志社近くに冷泉家として伝わっています。嵯峨の小倉山近くに構えたのが、今に続く厭離庵と云われます。
定家塚	定家はその山荘で樹木を植え、季節の花々を咲かせ、時には果実を宮中や御所、あるいは友人に贈ると云う風流気ままな生活を送っていたと云う記述が残ります。その山荘も藤原定家なき後には荒廃してしまいますが、1772年と云うから、江戸時代中期に冷泉家により修復され、霊元法皇より厭離庵の寺号を賜り、白隠禅師の高弟になる霊源禅師により開山されます。その後も紆余曲折有りて明治維新の頃には物乞い人が住み着き荒れ放題であったと云いますが、山岡鉄舟の娘である素心尼が住職されてよりは尼寺となり今に伝わっています。
定家が洗筆に用いた柳の水	藤原定家と云えば、新古今和歌集の中心的撰者でもあり、歌集「捨遺愚草」、日記である「明月記」を記した人物ですが、何と云っても小倉百人一首の撰者と云えば誰もが思い出すところでしょうか。最近はどうなんでしょうか、百人一首で遊ぶことはないのでしょうかね。私が小中学生の頃は友達同士でわりと遊んでいた記憶があります。あと蝉丸が印象的な「坊主めくり」でも遊んでいたな～～。話は逸れましたが、嵯峨中院にあった宇都宮頼綱の山荘障子、山荘障子とは襖のことですが、その色紙の為に定家が頼綱より依頼を受けて撰び抜いた作品が小倉百人一首です。宇都宮頼綱は定家の長男為家の妻の父で、源実朝殺計画の疑いを受けたことで仏門に入り、法然の弟子証空に師事して実信蓮生と称した人物です。
冷泉為益の直筆書、（許可得て撮影）	ここで百人一首をひとつ。「小倉山　峰のもみぢば　心あらば　　　　いまひとたびの　みゆき待たなむ」。これは貞信公こと藤原忠平の歌ですが、 ”小倉山の峰のもみじ葉よ、お前にもし心があるならば、もう一度の帝（天皇）の行幸（みゆき）があるまで散らずに待っていておくれ”と云う意味のようです。これから紅葉が綺麗な嵐山です。「小倉山　峰のもみぢば　心あらば　　　　いまひとたびの　旅人待たなむ」、こんな歌に出来そうです。さほど広くない境内には本堂、庭園、そして大正時代に再建された桂離宮を模したと云われる四帖向切の「時雨亭」（しぐれてい）の茶室、定家が洗筆に用いた柳の水、藤原走家・為家父子のお墓、石塔である定家塚が残されています。
	元々の小倉山荘、時雨亭、中院山荘の所在地については小倉山をめぐって諸説あるようだけれど、今となってはどちらでもよいような気がします。今に残る厭離庵と云う空間でふとそれも空想してみるのが良いのかも知れません。ちなみに時雨亭跡と云われる場所は、この厭離庵の他にひとつは小倉山中腹の常寂光寺、そして二尊院の裏山にあります。住宅街の奥まった所に厭離庵はあり、公開されているかどうかは運次第ってところがありますが、紅葉の頃は公開されているかも知れません。この厭離庵の紅葉も見事です。苔むす小さな庭園に真っ赤な紅葉がさらに彩りをくわえます。二尊院の門の北側の道を東へ二、三分ですが、住宅の奥まった所にあるので、入り口の石碑を見落とすと行き過ぎてしまいます。