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１　進化論とは

	　地球上のすべての生物は、無機物から有機物へと自然発生した共通
	の祖先を持ち、偶然による突然変異と自然淘汰により、環境に適合し
	た高等生物へと、様々な種に分化しつつ、変化したという仮説。
   
     創造論とは
     
     　　　聖書の創世記の記事に従い、すべての生物は、神によって創造され
     　　たとする。それぞれの動物は、進化したのではなく、最初からそのと
     　　うりに神によって造られた。（人間は人間として、猿は猿として。）

２　進化と創造をめぐる様々な立場

	無神論的進化論
		一般的に進化論と呼ばれる。神はいないという前提に立つ。
	有神論的進化論
		進化論を認めながらも、神が進化を導いたと考える。したが
		って創世記は神話（歴史的事実ではない）と考える。
		ローマカトリックやリベラルなプロテスタント教会などはこ
		の立場をとる。
	創造論
		進化を否定し、創世記の記事を歴史的事実とする保守的キリ
		スト教の立場。
		この中でも聖書を一言一句文字どおりに取る解釈と、ある程
		度科学的見解と整合しようという解釈がある。
		（例：創世記１章の１日を文字どおり２４時間とするか、あ
		る一定の期間を表すととるか。）
	科学的創造論
		創造論を科学的論理によって擁護しようとするキリスト教科
		学者達が好んで用いる表現。
		
３　前提としての思想

　生物の起源は歴史上の問題であって、科学で証明できない。
　科学的事実とは、いつでも、だれでも、決められた方法に従えば確認できる
こと。進化も創造も現在は再現できないので直接的に証明はできない。まず前
提となる思想が違うということを認識することが重要である。

	進化論	＝神はいないという前提の立って自然を解釈
	創造論　＝神はいるという前提の立って自然を解釈

従ってまず、その前提が正しいかどうか。
神が存在するか否かは、生物学のみならず、哲学、宗教学など、いろいろな面
から検討しなければならない。ここではその議論は控える。

つぎにその前提に従って組み立てられた理論（仮説）が妥当なものか、納得で
きるものか。
それが納得できるものであれば、その前提も正しいと認められる。日本におい
ては、「神はいない」という前提しか認められず、無批判的に、

	進化論＝科学的
	創造論＝非科学的＝ばかげている
	
と決めつけられ、議論の対象にもされないのが実状である。