■天地賛仰詞　

（終祭から五十日祭まで用いる）
俯仰（ふぎょう）するに（先唱者）
蒼天（そうてん） 高（たか）く 澄（す）み 　 壤地（じょうち） 厚（あつ）く 展（ひら）けたり　
天行（てんこう）は 健（けん）にして 　 生生（せいせい） 化育（かいく）の 恵沢（けいたく）　 遍（あまね） く万物（ばんぶつ）を 潤（うるお）す
地文（ちぶん）は 之（これ）を 享（う）けて 　 山紫（さんし） 水明（すいめい）の 相（そう）を 呈（てい）すと 雖（いえど）も
落花（らっか） 枯凋（こちょう）の 風気（ふうき）　 時（とき）に 万象（ばんしょう）を 包（つつ）む
人身（じんしん）の 一代（いちだい）　 亦（また） 天地（てんち）の 間（かん）に 在（あ）り 　
天寿（てんじゅ）の 長幼（ちょうよう）は 不定（ふじょう）にして 　 人智（じんち）の 測（はか）り 及（およ）ばざる 処（ところ）なれども
正大（せいだい）なる 天地（てんち）は 生死（せいし）を 超（こ）えて　 万人（ばんじん）の 住処（すみか）なり
神愛（しんあい）は 無量（むりょう）にして　 我（わが）が 生神（いきがみ）の 御取次（おんとりつぎ）　 四時常（しいじつね）に 開（ひら）かれてあり
神慮（しんりょ）は 深遠（しんえん）にして 　 我（わ）が 親神（おやがみ）の 神比礼（かんひれい）　 四海（しかい） 斉（ひと）しく 隔（へだ）てあるなし
奇（くす）しきかな 　 今此（いまこ）の 神縁（しんえん）に 浴（よく）することを 得（え）たり 　
只管（ひたすら） 身命（しんめい）の 来処（らいしょ）を 奉謝（ほうしゃ）し　 一心（いっしん）に 積徳（せきとく）の 信行（しんぎょう）を 恪勤（かっきん）し
以（もっ）て 天地（てんち）の 無窮（むきゅう）を 賛仰（さんぎょう）し 奉（まつ）らん　
天地（てんち）の 無窮（むきゅう）を 賛仰（さんぎょう）し 奉（まつ）らん。