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エルサレムの平和を求めよう。
クリントン大統領の和平工作が失敗し、ブッシュ大統領のイラク空爆、イスラエルの
タカ派首相誕生と、中東和平の出口はいまだ見えません。問題の根源には聖地エルサレムの帰属問題
があり、背景にはこの地域の歴史的状況があります。
このエルサレムについて聖書から見てみましょう。
エルサレムは 紀元前1004年にイスラエルの２代目の王であるダビ
デによって征服され（サムエル下５章４，５節）、その後バビロニア、
ペルシャ、ローマなどの大国に翻弄されながらも、紀元７０年にロー
マ軍によって徹底的に破壊されるまで、イスラエルの首都であり、ユ
ダヤ教の神殿が建つ聖地でした。そしてユダヤ人は離散し、そこには
アラブ人が住むようになりましたが、第二次世界大戦後、ユダヤ人が
この地に戻ってくるようになると、アラブ人との間で争いが起きるように
なりました。その経緯には西側諸国の政策、思惑などが絡む政治的な
問題を含むので、ここではそれには踏み込みません。
エルサレムはシオンとモリヤという
２つの山の上に作られた都市で、シオンは旧約聖書の詩篇では、神の
都エルサレムの別名として頻繁に用いられています。
”主はシオンを選び／そこに住むことを定められました。
「これは永遠にわたしの憩いの地。ここに住むことをわたしは定める。」”
詩篇132篇13,14節
このシオンから、イスラエル民族を通して神の支配と祝福が全世界に
及ぶと信じられています。したがって、ユダヤ教にとってはなくては
ならない場所なのです。またモリヤの山は、ユダヤ人の父祖であり信
仰の父と呼ばれるアブラハムが、「ひとり息子イサクを神に捧げよ」
という神のテストを受けた場所として有名です。（創世記22章2節）
このとき、イサクの代わりに犠牲となった羊が、後のイエス・キリス
トの比喩であるとキリスト教では信じられています。事実、イエスは
エルサレムの郊外の丘の上で十字架につけられたのです。
「エルサレム」という言葉には「平和の教え」という意味がありま
す。これは皮肉でしょうか。私たちは今、このダビデ王の詩のように
、平和を求めたいと思います。
”エルサレムの平和を求めよう。
「あなたを愛する人々に平安があるように。
あなたの城壁のうちに平和があるように。
あなたの城郭のうちに平安があるように。」"
詩篇122篇6-9節